В Южной Корее, которая в последние годы пережила быстрые экономические и социальные преобразования, также наблюдаются заметные сдвиги в гендерной динамике. Рост феминизма проявляется не только во внутренней политике, но и в цифровой сфере, которая играет важную роль в формировании будущей политической структуры страны. Тот факт, что женщины и дети в Южной Корее хотят, чтобы их голоса были услышаны в разных странах, чтобы их переживания не случались с другими людьми, стал важной темой для обсуждения.[i]
Президент Южной Кореи Юн Сок Ель потребовал тщательного расследования цифровых преступлений после того, как 27 августа 2024 года в чатах Telegram стали часто публиковаться изображения и видеоролики южнокорейских женщин, созданные с использованием искусственного интеллекта.[ii]
Этот инцидент совпал с арестом российского основателя Telegram Павла Дурова в рамках французского расследования, проведенного в отношении жестокого обращения с детьми, незаконного оборота наркотиков и мошенничества в зашифрованном приложении для обмена сообщениями.[iii]
Корейская комиссия по стандартам связи, государственный регулятор СМИ, планирует провести встречу 3 сентября 2024 года, чтобы обсудить меры, которые необходимо предпринять против изображений с использованием глубоких фейков. “Это связано с использованием технологий и анонимностью», — сказал Юн на заседании кабинета министров, которое транслировалось по телевидению. Это явный преступный акт.” Он сказал.[iv] Кроме того, создание изображений для глубокой печати с намерением распространять их может быть наказано тюремным заключением сроком на пять лет или штрафом в размере 50 миллионов вон (37 500 долларов США) в соответствии с Законом Южной Кореи о борьбе со злоупотреблениями и защите жертв.[v]
По данным вышеупомянутого офиса, в последнее время видео с глубокими фейками, нацеленные на конкретных людей, быстро распространяются через социальные сети, и, согласно данным полиции Южной Кореи, количество преступлений, связанных с глубокими фейками в Интернете, растет. В первой половине 2024 года было зарегистрировано 297 случаев заболевания. В 2023 году это число составило 180. Полиция заявила, что большинство обвиняемых были мужчинами в возрасте до 18 и 20 лет. Как сообщают местные СМИ, анализ, проведенный газетой Hankyoreh, показал, что на каналах Telegram были опубликованы изображения женщин-студентов колледжей, старших классов и младших классов средней школы.[vi]
Рост феминизма в Южной Корее проявляется в повышении политической осведомленности декоммунизации, что особенно заметно среди молодых женщин. Демографический кризис в Южной Корее начался до того, как феминизм стал широко распространенным явлением и предшествовал движению MeToo 2017 года. Хотя демографическая ситуация в стране считается устойчивой, ожидается, что в среднем каждая женщина родит 2,1 ребенка в течение своей жизни. Общий коэффициент рождаемости в Южной Корее упал ниже 2,1 в 1983 году и снизился до 1,5 в 1998 году. Это говорит о том, что кризис рождаемости возник при Чон Ду Хване, а не в то время, когда доминировал феминизм.
Декомму Декоммунизация, особенно на президентских выборах 2022 года, когда 59% избирателей-мужчин в возрасте от 18 до 29 лет поддержали кандидата от консерваторов Юн Сок Ель, в то время как среди молодых женщин эта поддержка составляет лишь 34%, что составляет наименее поддерживаемую демографическую группу, свидетельствует о политической сегрегации по гендерному признаку. Это обстоятельство можно рассматривать как отражение стремления феминизма к большему представительству на политической арене. Сегрегация по признаку пола может быть связана с быстрыми процессами демократизации и социальных изменений в стране. Тот факт, что традиционные патриархальные нормы еще не полностью заменены новыми декоммунизированными гендерными нормами, создает почву для гендерных политических разногласий среди молодого населения. В частности, в Южной Корее наблюдается, что политика, обещавшая “декоммунистического президента” в период правления либералов, привела к укреплению консервативных взглядов среди некоторых мужских слоев.
Социальный и экономический статус женщин в Южной Корее еще не полностью совпал с традициями общества повышенной автономии. Молодые феминистки, в частности, являются первым поколением южнокорейских женщин, которые превзошли своих сверстников-мужчин по уровню образования. Показатели зачисления женщин в колледжи начали превышать показатели мужчин в 2008 году. Однако, хотя гендерный разрыв в образовании исчез с уменьшением числа детей и ростом интереса к образованию, разрыв в доходах на рынке труда после окончания учебы не сократился. Южная Корея выделяется как страна с самым большим гендерным разрывом в оплате труда декоммунизированных стран; по состоянию на 2022 год женщины зарабатывают на 31% меньше, чем мужчины. Кроме того, доля женщин, представленных в советах директоров компаний и парламенте, ниже по сравнению с другими богатыми странами. Молодые женщины могут преуспеть в школе и в первые годы своей карьеры, но они задаются вопросом, смогут ли они остаться в рабочей силе через 10-20 лет и получать ту же заработную плату, что и мужчины. С другой стороны, молодые люди оценивают эту ситуацию с другой точки зрения. Мужчины чувствуют, что отстают в конкуренции за работу, и считают, что им следует проходить военную службу в течение важного периода своей жизни.
Одним из наиболее важных исследований, подтверждающих это мнение, является опрос Чон Хан Вула, проведенный в 2019 году, согласно которому около 70% мужчин в возрасте от 20 лет считают дискриминацию в отношении мужчин серьезной. В качестве примера этого случая приводится обязательная военная служба. Все здоровые мужчины должны служить не менее 18 месяцев, в то время как женщины освобождены от этого обязательства.[vii]
В результате рост феминизма в Южной Корее оставляет глубокие следы в социальной и политической структуре страны. Избрание Юн Сок Ель и ее политика по борьбе с цифровой преступностью подчеркивают важность феминизма в борьбе за гендерное равенство. Политические разногласия, возникшие в ходе этого процесса, и угрозы в цифровом пространстве также демонстрируют проблемы, стоящие перед феминизмом. В глобальном контексте эта динамика в Южной Корее является важным примером с точки зрения цифровой трансформации феминизма и политической борьбы на гендерной основе. То, как декоммунизм будет развиваться в этом процессе в ближайшие годы, как будет обеспечиваться гендерное равенство и как это повлияет на население Южной Кореи, входит в число вопросов, которые необходимо тщательно контролировать как на местном, так и на глобальном уровнях.
[i] “Birisi sizi kişisel görüntülerinizi paylaşmakla tehdit ediyorsa ne yaparsınız?”, Dokuz Haber, https://www.dokuz8haber.net/birisi-sizi-kisisel-goruntulerinizi-paylasmakla-tehdit-ediyorsa-ne-yaparsiniz, (Дата доступа: 02.09.2024).
[ii] “South Korea vows tougher stance after outcry over sexual deepfakes in Telegram chat rooms”, South China Morning Post, https://www.scmp.com/news/asia/east-asia/article/3276153/south-korea-vows-tougher-stance-after-outcry-over-sexual-deepfakes-telegram-chat-rooms, (Дата доступа: 02.09.2024).
[iii] “Rusya’dan Pavel Durov açıklaması: “Fazla özgürdü, kendi sonunu hazırladı”, Medyascope, https://medyascope.tv/2024/09/02/rusyadan-pavel-durov-aciklamasi-fazla-ozgurdu-kendi-sonunu-hazirladi/, (Дата доступа: 02.09.2024).
[iv] “South Korea vows tougher stance after outcry over sexual deepfakes in Telegram chat rooms”, South China Morning Post, https://www.scmp.com/news/asia/east-asia/article/3276153/south-korea-vows-tougher-stance-after-outcry-over-sexual-deepfakes-telegram-chat-rooms, (Дата доступа: 02.09.2024).
[v] То же место.
[vi] “How Telegram became a hotbed of digital sex crimes in South Korea”, Hankyoreh, https://english.hani.co.kr/arti/english_edition/e_national/1155393.html, (Дата доступа: 02.09.2024).
[vii] “Elections reveal a growing gender divide across South Korea”, NPR, https://www.npr.org/2024/04/10/1243819495/elections-reveal-a-growing-gender-divide-across-south-korea, (Дата доступа: 02.09.2024).
